{"id":7803,"date":"2015-07-19T09:33:27","date_gmt":"2015-07-19T12:33:27","guid":{"rendered":"http:\/\/www.manuelrojas.cl\/?p=6228"},"modified":"2015-07-19T09:33:27","modified_gmt":"2015-07-19T12:33:27","slug":"la-banda-aniceto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/manuelrojas.cl\/index.php\/2015\/07\/19\/la-banda-aniceto\/","title":{"rendered":"La banda &#8220;Aniceto&#8221;"},"content":{"rendered":"<div class=\"content clearfix\">\n<address style=\"text-align: justify;\">Fundaci\u00f3n Manuel Rojas. Santiago de Chile, 19 de julio de 2015<\/address>\n<hr \/>\n<div class=\"content clearfix\">\n<address>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Me afirmo de las ra\u00edces \/ Reconozco al rel\u00e1mpago que soy yo \/ Me voy con los que ya se fueron \/ Abrazado a los que est\u00e1n por desaparecer&#8230; Estos hermosos versos pertenecen a la banda chilena <em>Aniceto<\/em>, agrupaci\u00f3n porte\u00f1a de m\u00fasica alternativa que fusiona rock y literatura. El nombre de la banda se inspira en las historias de &#8220;Aniceto Hevia&#8221;, protagonista de <em>Hijo de ladr\u00f3n<\/em> y de la tetralog\u00eda fundamental de Manuel Rojas, compuesta adem\u00e1s por sus novelas <em>Sombras contra el muro<\/em>, <em>Mejor que el vino<\/em> y <em>La oscura vida radiante<\/em>.<br \/>\n<\/strong><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<\/address>\n<p style=\"text-align: justify;\">En sus seis a\u00f1os de trayectoria, la banda<em>\u00a0Aniceto<\/em> cuenta con dos trabajos discogr\u00e1ficos: <em>Viajando entre los mismos techos<\/em> (2009) y <em>Sobre un trampol\u00edn<\/em> (2013), discos que transitan entre el rock, el pop y la fusi\u00f3n. El single &#8220;Lanzallamas&#8221; de <em>Sobre un trampol\u00edn<\/em> fue seleccionado finalista en el VIII concurso de composici\u00f3n Luis Advis, organizado por el Consejo Nacional de la Cultura y Las Artes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El camino recorrido por la banda hasta hoy los ha llevado a diversas ciudades de Chile y particularmente de la V Regi\u00f3n; en Valpara\u00edso, su tierra natal, es una de las agrupaciones musicales m\u00e1s destacadas de la vida cultural porte\u00f1a. Actualmente los integrantes de <em>Aniceto<\/em> trabajan en un ciclo que incluir\u00e1 nuevas canciones, en donde sobresale una composici\u00f3n basada en el ensayo vanguardista de Manuel Rojas <a title=\"Ensayos - Las M\u00e1quinas de Erewhon\" href=\"http:\/\/www.manuelrojas.cl\/wp-content\/uploads\/15.07.Las-Maquinas-de-Erewhon.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Las m\u00e1quinas de Erewhon<\/a>, publicado en 1936 en el libro <a title=\"Ensayos - De la poes\u00eda a la Revoluci\u00f3n\" href=\"http:\/\/www.manuelrojas.cl\/?page_id=5312&amp;lang=es\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">De la poes\u00eda a la revoluci\u00f3n<\/a>. El concierto que dio inicio a este ciclo se realiz\u00f3 el mes de julio en la IV Feria del Libro de la ciudad de Villa Alemana, la que dedic\u00f3 un d\u00eda completo a la obra de Manuel Rojas.<\/p>\n<div class=\"box-content\">\n<h5>La Banda Aniceto: &#8220;Las m\u00e1quinas de Erewhon&#8221; en la Feria del Libro de Villa Alemana<\/h5>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/youtube.com\/embed\/BW_92WqpnrQ\" width=\"500\" height=\"281\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>La Fundaci\u00f3n Manuel Rojas<\/strong> considera el trabajo de la banda<em>\u00a0Aniceto<\/em> como una indispensable contribuci\u00f3n a la difusi\u00f3n de la obra del escritor y al realce de su vigencia y contemporaneidad. Para conocer mejor la historia y los proyectos de la banda porte\u00f1a, conversamos con dos de sus actuales integrantes: el guitarrista y compositor, Iv\u00e1n Toledo Acu\u00f1a y el bajista, Rodrigo Quiroz Encina.<\/p>\n<h3>Entrevista a la banda Aniceto<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>A Manuel Rojas siempre le impresion\u00f3 que nunca le preguntaran, en ninguna de las m\u00faltiples entrevista que dio: \u00bfel por qu\u00e9 escribi\u00f3? \u00bfPor qu\u00e9 hace m\u00fasica el cuarteto de la banda Aniceto?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/www.manuelrojas.cl\/wp-content\/uploads\/15.07.Aniceto2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-6250\" src=\"http:\/\/www.manuelrojas.cl\/wp-content\/uploads\/15.07.Aniceto2.jpg\" alt=\"15.07.Aniceto2\" width=\"320\" height=\"320\" \/><\/a>&#8211; <em>Iv\u00e1n<\/em>: creo que tocamos juntos porque nos gusta seguir la imprescindible l\u00ednea de la complicidad, nos interesa generar una suerte de simbiosis y apostamos a que a partir de la mezcla de los mundos musicales de cada uno de nosotros se moldee el sonido y el esp\u00edritu de la banda. Eso nos motiva, ser una \u00fanica voz alimentada por varias voces; me parece que ah\u00ed est\u00e1 la mayor satisfacci\u00f3n en la experiencia de tocar en grupo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ahora, del por qu\u00e9 hacemos m\u00fasica, no lo s\u00e9, me atrever\u00eda a decir que simplemente por las ganas de hacerlo. Personalmente, creo que mi gusto por la m\u00fasica nace de chico; recuerdo una radio siempre sonando en mi casa y a mi mam\u00e1 cantando viejas canciones de rocanrol mientras enceraba el piso de madera y ordenaba la casa. Creo que esta rutina hogare\u00f1a fue como una especie de inconsciente chispa inicial, la cual me acerc\u00f3 a la guitarra y al deseo de querer conocer un poco m\u00e1s sobre la m\u00fasica; siempre hay m\u00e1s de una raz\u00f3n para las cosas, pero, remont\u00e1ndose al origen, me tinca que lo m\u00edo con la m\u00fasica parti\u00f3 por ah\u00ed.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>En cierta forma, adoptando el nombre de <em>Aniceto<\/em>, proponen que el personaje principal de las novelas de Manuel Rojas y su alter-ego literario pueda ser un \u201cCantante Pop\u201d. \u00bfPor qu\u00e9 componen inspir\u00e1ndose en la mirada que tiene del mundo Aniceto Hevia?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8211; <em>Iv\u00e1n<\/em>: me parece que siempre hay algo misterioso en el ejercicio de componer m\u00fasica, algo de misterio y algo de patudez tambi\u00e9n; con tanta obra maestra que ya se ha creado, a veces uno se siente extremadamente minimizado, pero reconozco tambi\u00e9n una necesidad vital en este ejercicio y no queda otra que atreverse nom\u00e1s, sin misericordia alguna.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Teorizando un poco, pienso que el impulso creativo se nutre de experiencias y emociones recogidas en el d\u00eda a d\u00eda, obedece al hecho de existir en un lugar y en un tiempo determinado, y hay una parte esencial de esto que se relaciona m\u00e1s con la intuici\u00f3n que con un razonamiento l\u00f3gico, he ah\u00ed el misterio; tambi\u00e9n tiene que ver con plasmar mediante una t\u00e9cnica y un lenguaje art\u00edstico (mayor o menormente logrado, y ojal\u00e1 con la conciencia de que nunca se terminar\u00e1 de aprender) un ideal de vida o un deseo en particular.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Me identifico con &#8220;Aniceto Hevia&#8221; por su inherente esp\u00edritu libre, me siento cerca de \u00e9l en el cotidiano, en el perseguir la posibilidad de un ideal de sociedad y en una b\u00fasqueda constante de autenticidad; en este plano, Aniceto Hevia aparece en mis canciones, no tanto como un cantante pop, sino m\u00e1s bien como el eco de un aut\u00e9ntico personaje libertario con el cual me siento inevitablemente identificado.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>La l\u00edrica de la banda tiene una fuerte influencia literaria. De Manuel Rojas, como bien dicen, rescatan el deseo permanente de libertad de un Aniceto errante, sin pasado, pero que emerge a una vida art\u00edstica radiante desde las oscuras y sombras calles de Buenos Aires, Valpara\u00edso y Santiago. \u00bfQu\u00e9 otros influencias m\u00fasico-literarias inspiran sus composiciones?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u2013 <em>Rodrigo<\/em>: Desde mi lugar, o sea, desde interpretar la m\u00fasica de Iv\u00e1n y los textos de inspiraci\u00f3n Anicet\u00edstica, mi labor apunta a la simplicidad, a maravillarse con un sonido, uno s\u00f3lo&#8230; como cuando \u00e9ramos chicos y nos qued\u00e1bamos pegados en una sola nota, en un sonido, jugando con \u00e9l, percibi\u00e9ndolo desde diferentes lados an\u00edmicos, dej\u00e1ndose encantar por \u00e9l, haci\u00e9ndose su amigo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Me encantan las mezclas, todo es mezcla, todo es diversidad: Chejov y Bob Marley, Coltrane y Hern\u00e1n Rivera Letelier, Cort\u00e1zar y James Brown. Todo es influencia. El ritmo posee varias similitudes cuando se habla de literatura y m\u00fasica. Sin ser un estudioso del encuentro entre ambas, leo y escucho bastante, pero no busco juntarlas a prop\u00f3sito&#8230; aunque entiendo que se juntan y se funden.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Sus cr\u00edticos dicen que <em>Aniceto<\/em> usa un leguaje musical ecl\u00e9ctico y un m\u00e9todo de composici\u00f3n colectivo, y que a la vez se escuchan variadas influencias que van desde el rock latino, el folk, el jazz y el rock cl\u00e1sico&#8230; \u00bfQu\u00e9 hay de todo esto?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u2013 <em>Rodrigo<\/em>: Antes de opinar acerca de la cr\u00edtica, quisiera decir que me parece que la tendencia de hablar acerca de lo que ya se ha comunicado, puede llegar a ser un ejercicio que ensucia bastante.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Me parece que un artista intenta comunicar de la mejor manera posible lo que piensa y siente respecto de alg\u00fan tema, y lo hace con sus herramientas, las que componen su arte. Y, aunque este fuere la palabra \u2013como en el caso de la literatura y el canto\u2013, pretender que explique con palabras su trabajo, no es m\u00e1s que faltarle el respeto a lo que ya te ha entregado por otro medio, es casi hacerse el desentendido de su obra. Convengamos en que no es de un pol\u00edtico chileno de quien hablamos, sino de un comunicador de emociones, si alguien osa pedirle que &#8220;explique&#8221; su obra: o bien no prest\u00f3 suficiente atenci\u00f3n, o bien no entendi\u00f3 nada, o bien le falta el respeto. Pienso que, atinadamente, los artistas no le prestan atenci\u00f3n a los llamados cr\u00edticos, simplemente porque son cr\u00edticos y no artistas, no son sus iguales, no se pueden valorar o admirar ni creer en ellos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Creo profundamente que los nombres que se le dan a determinadas formas de m\u00fasica son herramientas que algunas veces usan los m\u00fasicos para comunicarse, tambi\u00e9n lo usan empresas relacionadas con la industria de la m\u00fasica para vender. Para Aniceto es bien dif\u00edcil ser purista en un &#8220;estilo musical&#8221; ya que no creemos en ellos, m\u00e1s bien creemos en Aniceto, en nosotros mismos, en encontrar nuestra forma de comunicarnos por medio del sonido, en caminar nuestro sendero.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por \u00faltimo, quiero decir que nuestro m\u00e9todo de composici\u00f3n no es colectivo, lo que es colectivo es el arreglo al que llegamos, pero lo que llamamos &#8220;el tema&#8221; llega a buen puerto en la sala de ensayo, despu\u00e9s que Iv\u00e1n hace lo que m\u00e1s ama: tocar la guitarra en su casa de Limache y esperar, tocando, que los sonidos se junten con las emociones en una cosa que terminamos llamando canci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00bfQu\u00e9 nos pueden decir de \u201cLas m\u00e1quinas de Erewhon\u201d el ensayo de Manuel Rojas que recientemente han musicalizado?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8211; <em>Iv\u00e1n<\/em>: lo primero que me llam\u00f3 la atenci\u00f3n de este texto es que est\u00e1 basado en una novela inglesa escrita en el siglo XIX, en donde se relata la existencia de una sociedad muy particular que, entre otras cosas, vive sin m\u00e1quina alguna. A partir de esta novela, Rojas escribi\u00f3 sobre la especie humana y su progresiva condici\u00f3n de sirviente de sus propias m\u00e1quinas, en donde la capacidad de creaci\u00f3n y el placer por el trabajo desaparecen irremediablemente. Todo un tema este, en particular hoy, cuando adem\u00e1s de creernos due\u00f1os y amos de todo, sufrimos de aquella y de otra esclavitud: la esclavitud de la producci\u00f3n y del apremiante consumo, en donde hay muchas m\u00e1quinas, y donde la acci\u00f3n de trabajar est\u00e1 asociada exclusivamente a la obtenci\u00f3n de dinero; no existe la satisfacci\u00f3n por el laburo en s\u00ed mismo y se extingue dram\u00e1ticamente el amor por el oficio, ya que no solamente \u2013como dice Rojas en el ensayo\u2013 las m\u00e1quinas han reemplazado las tareas humanas y estamos ahora en el rol de sirvientes de ellas, sino tambi\u00e9n porque nos han convencido de que necesitamos un mont\u00f3n de cosas y que la \u00fanica forma de conseguirlas es mediante la despiadada rutina de un trabajo que resulta ser un medio y no un fin; un c\u00edrculo vicioso de vidas correctamente planificadas, llenas de tecnolog\u00eda, pero sin tiempo para ser vividas; esclavos de las m\u00e1quinas, pero tambi\u00e9n esclavos del prop\u00f3sito, de la inmediatez, sirvientes de una letal m\u00e1quina invisible.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Para comenzar a trabajar el texto tomamos la \u00faltima parte del ensayo que dice: \u201c&#8230;pero, asegurando su vida, el hombre, hasta ahora, ha asegurado su esclavitud\u201d. Por su contundencia, esta frase la asociamos inmediatamente a un tremendo riff y a una muralla de distorsi\u00f3n, y, a partir de ah\u00ed, nos fuimos acercando a la idea de m\u00fasica que quer\u00edamos lograr y a la construcci\u00f3n de todo el texto-melod\u00eda; incorporamos tambi\u00e9n sonidos tipo rock espacial, un poco tomando como referencia sonoridades cercanas a pel\u00edculas cl\u00e1sicas de ciencia ficci\u00f3n, con timbres de sintetizador, efectos an\u00e1logos y teclado; buscamos un poco por ese lado, pero siempre sintiendo la tem\u00e1tica absolutamente en tiempo presente y aferr\u00e1ndonos a la potente idea expuesta en el texto original.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No puedo dejar de mencionar y agradecer a Daniel Mu\u00f1oz Rojas, quien amablemente nos propuso la idea de inspirarnos en este interesante trabajo literario.<\/p>\n<hr \/>\n<p><a title=\"Banda Aniceto\" href=\"https:\/\/www.facebook.com\/GrupoAniceto\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><strong>La banda ANICETO \/ 2015 es&#8230;<\/strong><\/a><\/p>\n<ul>\n<li><strong>Marcelle Orellana<\/strong>: voz y teclado<\/li>\n<li><strong>Iv\u00e1n Toledo<\/strong>: guitarra, composici\u00f3n y textos<\/li>\n<li><strong>Rodrigo Quiroz<\/strong>: bajo<\/li>\n<li><strong>Andr\u00e9s Ib\u00e1\u00f1ez<\/strong>: bater\u00eda<\/li>\n<\/ul>\n<div class=\"box-content\">\n<h5>Banda Aniceto: Lanzallamas \/ Sobre un trampol\u00edn (2013)<\/h5>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/aYzTkAyQzY8\" width=\"500\" height=\"281\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<\/div>\n<hr \/>\n<h3>Documentos relacionados<\/h3>\n<hr \/>\n<h4 style=\"text-align: justify;\">&gt; <a title=\"Ensayos - De la poes\u00eda a la Revoluci\u00f3n\" href=\"http:\/\/www.manuelrojas.cl\/wp-content\/uploads\/15.07.Las-Maquinas-de-Erewhon.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Las m\u00e1quinas de Erewhon<\/a><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/www.manuelrojas.cl\/wp-content\/uploads\/15.07.SamuelButler.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" size-full wp-image-6247 alignright\" src=\"http:\/\/www.manuelrojas.cl\/wp-content\/uploads\/15.07.SamuelButler.jpg\" alt=\"15.07.SamuelButler\" width=\"260\" height=\"338\" \/><\/a>El libro del escritor ingl\u00e9s Samuel Butler (1835-1902), titulado &#8220;Erewhon or over the range&#8221;, se public\u00f3 en 1872. Anagrama de la conjunci\u00f3n now (ahora) y here (aqu\u00ed), es un relato que comienza en las haciendas ganaderas de Nueva Zelanda, y prosigue con el viaje que emprende el autor y protagonista hacia el pa\u00eds emplazado \u201cm\u00e1s all\u00e1 de las monta\u00f1as\u201d, lugar donde las m\u00e1quinas fueron prohibidas y eliminadas. En clara analog\u00eda con los s\u00edmbolos de la revoluci\u00f3n industrial, aqu\u00ed se conservan como reliquias, estaciones y trenes de ferrocarril.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sin embargo, lo que en un comienzo aparece como una utop\u00eda rom\u00e1ntica y pre-moderna, con el correr de las p\u00e1ginas deviene en desilusi\u00f3n: el cuestionamiento a la raz\u00f3n se transforma en sin-raz\u00f3n, y la sociedad idealizada, en un infierno desatado. Cr\u00edtica a la sociedad inglesa victoriana, quiz\u00e1s uno de los pasajes m\u00e1s interesantes de la novela sea el \u201cLibro de las m\u00e1quinas\u201d. Rese\u00f1ado en este ensayo por Manuel Rojas, se reproduce el momento en el que el narrador transcribe el manuscrito que explica las razones de la eliminaci\u00f3n de los artefactos tecnol\u00f3gicos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En pleno contexto de entreguerras, un evidente cuestionamiento a la idea de progreso subyace en la inclusi\u00f3n de esta obra literaria que alerta sobre las nuevas formas de esclavitud moderna: los hombres y su conocimiento al servicio de las m\u00e1quinas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Manuel Rojas public\u00f3 originalmente este ensayo en 1929, en la <em>Revista Atenea<\/em> de Concepci\u00f3n. Luego fue incluido en su libro &#8220;De la poes\u00eda a la Revoluci\u00f3n&#8221; aparecido en 1938 y que la editorial LOM reeditar\u00e1 este a\u00f1o.<\/p>\n<h4 style=\"text-align: justify;\">&gt; <a title=\"Feria del Libro de Villa Alemana\" href=\"https:\/\/es-es.facebook.com\/CentroCulturalGabrielaMistralVillaAlemana\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">IV Feria del Libro de Villa Alemana<\/a><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/www.manuelrojas.cl\/wp-content\/uploads\/15.07.FeriadelLibroVillaAlemna.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" size-full wp-image-6243 aligncenter\" src=\"http:\/\/www.manuelrojas.cl\/wp-content\/uploads\/15.07.FeriadelLibroVillaAlemna.png\" alt=\"15.07.FeriadelLibroVillaAlemna\" width=\"691\" height=\"461\" \/><\/a><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"content clearfix\">\n<address style=\"text-align: justify;\">Manuel Rojas Foundation. Santiago &#8211; Chile, 19th of July 2015<\/address>\n<hr \/>\n<div class=\"content clearfix\">\n<address>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>I affirm the roots \/ I recognize the lightning that I am \/ I am with those who have left \/ Embraced those disappear &#8230; These beautiful verses belong to the Chilean <em>Rock Band \u201cAniceto\u201d<\/em>, a group of alternative music that fuses rock and literature. The band name was inspired by the stories of &#8220;Aniceto Hevia&#8221;, the hero of <em>Born Guilty<\/em> and of the Manuel Rojas\u2019 tetralogy, which also includes his novels <em>\u201cSombras contra el muro\u201d<\/em>, <em>\u201cMejor que el vino\u201d<\/em> y <em>\u201cLa oscura vida radiante\u201d<\/em>.<br \/>\n<\/strong><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<\/address>\n<p style=\"text-align: justify;\">En sus seis a\u00f1os de trayectoria, la <em>Banda Aniceto<\/em> cuenta con dos trabajos discogr\u00e1ficos: <em>Viajando entre los mismos techos<\/em> (2009) y <em>Sobre un trampol\u00edn<\/em> (2013), discos que transitan entre el rock, el pop y la fusi\u00f3n. El single &#8220;Lanzallamas&#8221; de <em>Sobre Un Trampol\u00edn<\/em> fue seleccionado finalista en el VIII concurso de composici\u00f3n Luis Advis, organizado por el Consejo Nacional de la Cultura y Las Artes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El camino recorrido por la banda hasta hoy los ha llevado a diversas ciudades de Chile y particularmente de la V Regi\u00f3n; en Valpara\u00edso, su tierra natal, es una de las agrupaciones musicales m\u00e1s destacadas de la vida cultural porte\u00f1a. Actualmente los integrantes de <em>Aniceto<\/em> trabajan en un ciclo que incluir\u00e1 nuevas canciones, en donde sobresale una composici\u00f3n basada en el ensayo vanguardista de Manuel Rojas <a title=\"Ensayos - Las M\u00e1quinas de Erewhon\" href=\"http:\/\/www.manuelrojas.cl\/wp-content\/uploads\/15.07.Las-Maquinas-de-Erewhon.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Las m\u00e1quinas de Erewhon<\/a>, publicado en 1936 en el libro <a title=\"Ensayos - De la poes\u00eda a la Revoluci\u00f3n\" href=\"http:\/\/www.manuelrojas.cl\/?page_id=5312&#038;lang=es\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">De la poes\u00eda a la revoluci\u00f3n<\/a>. El concierto que dio inicio a este ciclo se realiz\u00f3 el mes de julio en la IV Feria del Libro de la ciudad de Villa Alemana, la que dedic\u00f3 un d\u00eda completo a la obra de Manuel Rojas.<\/p>\n<div class=\"box-content\">\n<h5>La Banda Aniceto: &#8220;Las m\u00e1quinas de Erewhon&#8221; en la Feria del Libro de Villa Alemana<\/h5>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/youtube.com\/embed\/BW_92WqpnrQ\" width=\"500\" height=\"281\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<\/div>\n<p>[shareaholic app=&#8221;share_buttons&#8221; id=&#8221;5732944&#8243;]<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>La Fundaci\u00f3n Manuel Rojas<\/strong> considera el trabajo de la <em>Banda Aniceto<\/em> como una indispensable contribuci\u00f3n a la difusi\u00f3n de la obra del escritor y al realce de su vigencia y contemporaneidad. Para conocer mejor la historia y los proyectos de la banda porte\u00f1a, conversamos con dos de sus actuales integrantes: el guitarrista y compositor, Iv\u00e1n Toledo Acu\u00f1a y el bajista, Rodrigo Quiroz Encina.<\/p>\n<h3>Entrevista a la Banda Aniceto<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>A Manuel Rojas siempre le impresion\u00f3 que nunca le preguntaran, en ninguna de las m\u00faltiples entrevista que dio: \u00bfel por qu\u00e9 escribi\u00f3? \u00bfPor qu\u00e9 hace m\u00fasica el cuarteto de la Banda Aniceto?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/www.manuelrojas.cl\/wp-content\/uploads\/15.07.Aniceto2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-6250\" src=\"http:\/\/www.manuelrojas.cl\/wp-content\/uploads\/15.07.Aniceto2.jpg\" alt=\"15.07.Aniceto2\" width=\"320\" height=\"320\" \/><\/a>&#8211; <em>Iv\u00e1n<\/em>: creo que tocamos juntos porque nos gusta seguir la imprescindible l\u00ednea de la complicidad, nos interesa generar una suerte de simbiosis y apostamos a que a partir de la mezcla de los mundos musicales de cada uno de nosotros se moldee el sonido y el esp\u00edritu de la banda. Eso nos motiva, ser una \u00fanica voz alimentada por varias voces; me parece que ah\u00ed est\u00e1 la mayor satisfacci\u00f3n en la experiencia de tocar en grupo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ahora, del por qu\u00e9 hacemos m\u00fasica, no lo s\u00e9, me atrever\u00eda a decir que simplemente por las ganas de hacerlo. Personalmente, creo que mi gusto por la m\u00fasica nace de chico; recuerdo una radio siempre sonando en mi casa y a mi mam\u00e1 cantando viejas canciones de rocanrol mientras enceraba el piso de madera y ordenaba la casa. Creo que esta rutina hogare\u00f1a fue como una especie de inconsciente chispa inicial, la cual me acerc\u00f3 a la guitarra y al deseo de querer conocer un poco m\u00e1s sobre la m\u00fasica; siempre hay m\u00e1s de una raz\u00f3n para las cosas, pero, remont\u00e1ndose al origen, me tinca que lo m\u00edo con la m\u00fasica parti\u00f3 por ah\u00ed.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>En cierta forma, adoptando el nombre de <em>Aniceto<\/em>, proponen que el personaje principal de las novelas de Manuel Rojas y su alter-ego literario pueda ser un \u201cCantante Pop\u201d. \u00bfPor qu\u00e9 componen inspir\u00e1ndose en la mirada que tiene del mundo Aniceto Hevia?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8211; <em>Iv\u00e1n<\/em>: me parece que siempre hay algo misterioso en el ejercicio de componer m\u00fasica, algo de misterio y algo de patudez tambi\u00e9n; con tanta obra maestra que ya se ha creado, a veces uno se siente extremadamente minimizado, pero reconozco tambi\u00e9n una necesidad vital en este ejercicio y no queda otra que atreverse nom\u00e1s, sin misericordia alguna.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Teorizando un poco, pienso que el impulso creativo se nutre de experiencias y emociones recogidas en el d\u00eda a d\u00eda, obedece al hecho de existir en un lugar y en un tiempo determinado, y hay una parte esencial de esto que se relaciona m\u00e1s con la intuici\u00f3n que con un razonamiento l\u00f3gico, he ah\u00ed el misterio; tambi\u00e9n tiene que ver con plasmar mediante una t\u00e9cnica y un lenguaje art\u00edstico (mayor o menormente logrado, y ojal\u00e1 con la conciencia de que nunca se terminar\u00e1 de aprender) un ideal de vida o un deseo en particular.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Me identifico con &#8220;Aniceto Hevia&#8221; por su inherente esp\u00edritu libre, me siento cerca de \u00e9l en el cotidiano, en el perseguir la posibilidad de un ideal de sociedad y en una b\u00fasqueda constante de autenticidad; en este plano, Aniceto Hevia aparece en mis canciones, no tanto como un cantante pop, sino m\u00e1s bien como el eco de un aut\u00e9ntico personaje libertario con el cual me siento inevitablemente identificado.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>La l\u00edrica de la banda tiene una fuerte influencia literaria. De Manuel Rojas, como bien dicen, rescatan el deseo permanente de libertad de un Aniceto errante, sin pasado, pero que emerge a una vida art\u00edstica radiante desde las oscuras y sombras calles de Buenos Aires, Valpara\u00edso y Santiago. \u00bfQu\u00e9 otros influencias m\u00fasico-literarias inspiran sus composiciones?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u2013 <em>Rodrigo<\/em>: Desde mi lugar, o sea, desde interpretar la m\u00fasica de Iv\u00e1n y los textos de inspiraci\u00f3n Anicet\u00edstica, mi labor apunta a la simplicidad, a maravillarse con un sonido, uno s\u00f3lo&#8230; como cuando \u00e9ramos chicos y nos qued\u00e1bamos pegados en una sola nota, en un sonido, jugando con \u00e9l, percibi\u00e9ndolo desde diferentes lados an\u00edmicos, dej\u00e1ndose encantar por \u00e9l, haci\u00e9ndose su amigo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Me encantan las mezclas, todo es mezcla, todo es diversidad: Chejov y Bob Marley, Coltrane y Hern\u00e1n Rivera Letelier, Cort\u00e1zar y James Brown. Todo es influencia. El ritmo posee varias similitudes cuando se habla de literatura y m\u00fasica. Sin ser un estudioso del encuentro entre ambas, leo y escucho bastante, pero no busco juntarlas a prop\u00f3sito&#8230; aunque entiendo que se juntan y se funden.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Sus cr\u00edticos dicen que <em>Aniceto<\/em> usa un leguaje musical ecl\u00e9ctico y un m\u00e9todo de composici\u00f3n colectivo, y que a la vez se escuchan variadas influencias que van desde el rock latino, el folk, el jazz y el rock cl\u00e1sico&#8230; \u00bfQu\u00e9 hay de todo esto?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u2013 <em>Rodrigo<\/em>: Antes de opinar acerca de la cr\u00edtica, quisiera decir que me parece que la tendencia de hablar acerca de lo que ya se ha comunicado, puede llegar a ser un ejercicio que ensucia bastante.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Me parece que un artista intenta comunicar de la mejor manera posible lo que piensa y siente respecto de alg\u00fan tema, y lo hace con sus herramientas, las que componen su arte. Y, aunque este fuere la palabra \u2013como en el caso de la literatura y el canto\u2013, pretender que explique con palabras su trabajo, no es m\u00e1s que faltarle el respeto a lo que ya te ha entregado por otro medio, es casi hacerse el desentendido de su obra. Convengamos en que no es de un pol\u00edtico chileno de quien hablamos, sino de un comunicador de emociones, si alguien osa pedirle que &#8220;explique&#8221; su obra: o bien no prest\u00f3 suficiente atenci\u00f3n, o bien no entendi\u00f3 nada, o bien le falta el respeto. Pienso que, atinadamente, los artistas no le prestan atenci\u00f3n a los llamados cr\u00edticos, simplemente porque son cr\u00edticos y no artistas, no son sus iguales, no se pueden valorar o admirar ni creer en ellos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Creo profundamente que los nombres que se le dan a determinadas formas de m\u00fasica son herramientas que algunas veces usan los m\u00fasicos para comunicarse, tambi\u00e9n lo usan empresas relacionadas con la industria de la m\u00fasica para vender. Para Aniceto es bien dif\u00edcil ser purista en un &#8220;estilo musical&#8221; ya que no creemos en ellos, m\u00e1s bien creemos en Aniceto, en nosotros mismos, en encontrar nuestra forma de comunicarnos por medio del sonido, en caminar nuestro sendero.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por \u00faltimo, quiero decir que nuestro m\u00e9todo de composici\u00f3n no es colectivo, lo que es colectivo es el arreglo al que llegamos, pero lo que llamamos &#8220;el tema&#8221; llega a buen puerto en la sala de ensayo, despu\u00e9s que Iv\u00e1n hace lo que m\u00e1s ama: tocar la guitarra en su casa de Limache y esperar, tocando, que los sonidos se junten con las emociones en una cosa que terminamos llamando canci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00bfQu\u00e9 nos pueden decir de \u201cLas m\u00e1quinas de Erewhon\u201d el ensayo de Manuel Rojas que recientemente han musicalizado?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8211; <em>Iv\u00e1n<\/em>: lo primero que me llam\u00f3 la atenci\u00f3n de este texto es que est\u00e1 basado en una novela inglesa escrita en el siglo XIX, en donde se relata la existencia de una sociedad muy particular que, entre otras cosas, vive sin m\u00e1quina alguna. A partir de esta novela, Rojas escribi\u00f3 sobre la especie humana y su progresiva condici\u00f3n de sirviente de sus propias m\u00e1quinas, en donde la capacidad de creaci\u00f3n y el placer por el trabajo desaparecen irremediablemente. Todo un tema este, en particular hoy, cuando adem\u00e1s de creernos due\u00f1os y amos de todo, sufrimos de aquella y de otra esclavitud: la esclavitud de la producci\u00f3n y del apremiante consumo, en donde hay muchas m\u00e1quinas, y donde la acci\u00f3n de trabajar est\u00e1 asociada exclusivamente a la obtenci\u00f3n de dinero; no existe la satisfacci\u00f3n por el laburo en s\u00ed mismo y se extingue dram\u00e1ticamente el amor por el oficio, ya que no solamente \u2013como dice Rojas en el ensayo\u2013 las m\u00e1quinas han reemplazado las tareas humanas y estamos ahora en el rol de sirvientes de ellas, sino tambi\u00e9n porque nos han convencido de que necesitamos un mont\u00f3n de cosas y que la \u00fanica forma de conseguirlas es mediante la despiadada rutina de un trabajo que resulta ser un medio y no un fin; un c\u00edrculo vicioso de vidas correctamente planificadas, llenas de tecnolog\u00eda, pero sin tiempo para ser vividas; esclavos de las m\u00e1quinas, pero tambi\u00e9n esclavos del prop\u00f3sito, de la inmediatez, sirvientes de una letal m\u00e1quina invisible.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Para comenzar a trabajar el texto tomamos la \u00faltima parte del ensayo que dice: \u201c&#8230;pero, asegurando su vida, el hombre, hasta ahora, ha asegurado su esclavitud\u201d. Por su contundencia, esta frase la asociamos inmediatamente a un tremendo riff y a una muralla de distorsi\u00f3n, y, a partir de ah\u00ed, nos fuimos acercando a la idea de m\u00fasica que quer\u00edamos lograr y a la construcci\u00f3n de todo el texto-melod\u00eda; incorporamos tambi\u00e9n sonidos tipo rock espacial, un poco tomando como referencia sonoridades cercanas a pel\u00edculas cl\u00e1sicas de ciencia ficci\u00f3n, con timbres de sintetizador, efectos an\u00e1logos y teclado; buscamos un poco por ese lado, pero siempre sintiendo la tem\u00e1tica absolutamente en tiempo presente y aferr\u00e1ndonos a la potente idea expuesta en el texto original.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No puedo dejar de mencionar y agradecer a Daniel Mu\u00f1oz Rojas, quien amablemente nos propuso la idea de inspirarnos en este interesante trabajo literario.<\/p>\n<hr \/>\n<p><a title=\"Banda Aniceto\" href=\"https:\/\/www.facebook.com\/GrupoAniceto\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><strong>La Banda ANICETO \/ 2015 es&#8230;<\/strong><\/a><\/p>\n<ul>\n<li><strong>Marcelle Orellana<\/strong>: voz y teclado<\/li>\n<li><strong>Iv\u00e1n Toledo<\/strong>: guitarra, composici\u00f3n y textos<\/li>\n<li><strong>Rodrigo Quiroz<\/strong>: bajo<\/li>\n<li><strong>Andr\u00e9s Ib\u00e1\u00f1ez<\/strong>: bater\u00eda<\/li>\n<\/ul>\n<div class=\"box-content\">\n<h5>Banda Aniceto: Lanzallamas \/ Sobre un trampol\u00edn (2013)<\/h5>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/youtu.be\/aYzTkAyQzY8\" width=\"500\" height=\"281\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<\/div>\n<hr \/>\n<h3>Documentos relacionados<\/h3>\n<hr \/>\n<h4 style=\"text-align: justify;\">> <a title=\"Ensayos - De la poes\u00eda a la Revoluci\u00f3n\" href=\"http:\/\/www.manuelrojas.cl\/wp-content\/uploads\/15.07.Las-Maquinas-de-Erewhon.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Las m\u00e1quinas de Erewhon<\/a><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/www.manuelrojas.cl\/wp-content\/uploads\/15.07.SamuelButler.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" size-full wp-image-6247 alignright\" src=\"http:\/\/www.manuelrojas.cl\/wp-content\/uploads\/15.07.SamuelButler.jpg\" alt=\"15.07.SamuelButler\" width=\"260\" height=\"338\" \/><\/a>El libro del escritor ingl\u00e9s Samuel Butler (1835-1902), titulado &#8220;Erewhon or over the range&#8221;, se public\u00f3 en 1872. Anagrama de la conjunci\u00f3n now (ahora) y here (aqu\u00ed), es un relato que comienza en las haciendas ganaderas de Nueva Zelanda, y prosigue con el viaje que emprende el autor y protagonista hacia el pa\u00eds emplazado \u201cm\u00e1s all\u00e1 de las monta\u00f1as\u201d, lugar donde las m\u00e1quinas fueron prohibidas y eliminadas. En clara analog\u00eda con los s\u00edmbolos de la revoluci\u00f3n industrial, aqu\u00ed se conservan como reliquias, estaciones y trenes de ferrocarril.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sin embargo, lo que en un comienzo aparece como una utop\u00eda rom\u00e1ntica y pre-moderna, con el correr de las p\u00e1ginas deviene en desilusi\u00f3n: el cuestionamiento a la raz\u00f3n se transforma en sin-raz\u00f3n, y la sociedad idealizada, en un infierno desatado. Cr\u00edtica a la sociedad inglesa victoriana, quiz\u00e1s uno de los pasajes m\u00e1s interesantes de la novela sea el \u201cLibro de las m\u00e1quinas\u201d. Rese\u00f1ado en este ensayo por Manuel Rojas, se reproduce el momento en el que el narrador transcribe el manuscrito que explica las razones de la eliminaci\u00f3n de los artefactos tecnol\u00f3gicos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En pleno contexto de entreguerras, un evidente cuestionamiento a la idea de progreso subyace en la inclusi\u00f3n de esta obra literaria que alerta sobre las nuevas formas de esclavitud moderna: los hombres y su conocimiento al servicio de las m\u00e1quinas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Manuel Rojas public\u00f3 originalmente este ensayo en 1929, en la <em>Revista Atenea<\/em> de Concepci\u00f3n. Luego fue incluido en su libro &#8220;De la poes\u00eda a la Revoluci\u00f3n&#8221; aparecido en 1938 y que la editorial LOM reeditar\u00e1 este a\u00f1o.<\/p>\n<h4 style=\"text-align: justify;\">> <a title=\"Feria del Libro de Villa Alemana\" href=\"https:\/\/es-es.facebook.com\/CentroCulturalGabrielaMistralVillaAlemana\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">IV Feria del Libro de Villa Alemana<\/a><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/www.manuelrojas.cl\/wp-content\/uploads\/15.07.FeriadelLibroVillaAlemna.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" size-full wp-image-6243 aligncenter\" src=\"http:\/\/www.manuelrojas.cl\/wp-content\/uploads\/15.07.FeriadelLibroVillaAlemna.png\" alt=\"15.07.FeriadelLibroVillaAlemna\" width=\"691\" height=\"461\" \/><\/a><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Me afirmo de las ra\u00edces \/ Reconozco al rel\u00e1mpago que soy yo \/ Me voy con los que ya se fueron \/ Abrazado a los que est\u00e1n por desaparecer&#8230; Estos hermosos versos pertenecen a la banda chilena &#8220;Aniceto&#8221;&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6235,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[43,35],"tags":[18,11],"class_list":["post-7803","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-43","category-noticias","tag-adaptaciones-artisticas","tag-homenajes-a-manuel-rojas"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/manuelrojas.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7803","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/manuelrojas.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/manuelrojas.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/manuelrojas.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/manuelrojas.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7803"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/manuelrojas.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7803\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/manuelrojas.cl\/index.php\/wp-json\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/manuelrojas.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7803"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/manuelrojas.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7803"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/manuelrojas.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7803"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}