[et_pb_section fb_built=”1″ admin_label=”section” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”][et_pb_row admin_label=”row” _builder_version=”4.16″ background_size=”initial” background_position=”top_left” background_repeat=”repeat” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”][et_pb_column type=”4_4″ _builder_version=”4.16″ custom_padding=”|||” global_colors_info=”{}” custom_padding__hover=”|||” theme_builder_area=”post_content”][et_pb_text admin_label=”Text” _builder_version=”4.16″ background_size=”initial” background_position=”top_left” background_repeat=”repeat” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]<\/p>\n
\u00abNuestra esperanza solo puede venir de los sin esperanza\u00bb (Diario Clar\u00edn, 1970). Con ocasi\u00f3n del estallidos social por la Dignidad, iniciado en Octubre del 2019, compartimos aqu\u00ed una serie de art\u00edculos de Manuel Rojas publicados en peri\u00f3dicos diversos. La vigencia de sus reflexiones y compromisos sociales son elocuentes….<\/strong><\/p>\n <\/p>\n<\/address>\n Hace algunos a\u00f1os, en los d\u00edas en que empez\u00f3 la invasi\u00f3n de Italia por los ej\u00e9rcitos aliados, escrib\u00ed, para manifestar mi \u00edntimo regocijo, un art\u00edculo que titul\u00e9: “De qu\u00e9 se nutre la esperanza”… Esperanza es una palabra que tiene un halo rom\u00e1ntico y po\u00e9tico, es como cosa del futuro, una palabra suave y larga, de buen tono: parece indicar paciencia, resignaci\u00f3n, pero eso es si se la considera como virtud teologal: confiar en Dios es tener esperanza; pero, aunque la palabra, en ese sentido, indica paciencia y resignaci\u00f3n, en otro sentido no es as\u00ed. Porque a veces el ser humano, si puede, y casi siempre puede, trabaja o act\u00faa para que su esperanza se haga realidad…<\/p>\n Casi no se puede concebir un ser humano que no tenga una esperanza, siquiera una, pero la verdad es que hay muchos que no la tienen. La miseria y la ignorancia trabajan contra la esperanza, matan la esperanza. \u00bfQu\u00e9 esperanza? \u00bfDe qu\u00e9 esperanza me habla? \u00bfEsperanza de qu\u00e9 y para qu\u00e9? En el fondo de los conventillos y de los campos, en los ranchos del sur y del norte, en las rinconadas y valles, en los caser\u00edos de la costa y de las orillas de los r\u00edos, del Maule o del B\u00edo B\u00edo, del Valdivia o del Rahue, entre las selvas y los lagos, en las islas, hay centenares de miles de seres humanos que no tienen esperanzas de nada. Sus familias viven en las mismas condiciones en que han vivido durante trescientos o cuatrocientos a\u00f1os o m\u00e1s, sin ning\u00fan horizonte mental, s\u00f3lo un horizonte de agua o de tierra, de soledad, de miseria, de ignorancia.<\/p>\n Pero un estudiante franc\u00e9s escribi\u00f3, en alg\u00fan muro de Par\u00eds, durante las revueltas de 1968, una frase que dec\u00eda: “Nuestra esperanza s\u00f3lo puede venir de los sin esperanza”. \u00bfQu\u00e9 quer\u00eda decir con eso? \u00bfC\u00f3mo nuestra esperanza puede venir de los sin esperanza?<\/p>\n Para aclarar esa frase deber\u00edamos tal vez recordar y remontarnos a los tiempos de los faraones, aunque el hecho que aclara esa frase ocurri\u00f3 mucho despu\u00e9s: cuando un fara\u00f3n mor\u00eda y se le depositaba en su tumba, se le dejaba cerca, para ser utilizado en su viaje a las tinieblas, agua y alimentos, entre ellos trigo. Tal ocurri\u00f3, entre varios, con Tut-ank-ammon (Imagen viviente de Ammon), que rein\u00f3 durante los \u00faltimos mil a\u00f1os de la prehistoria. Fue enterrado en el Valle de los Reyes, cerca de Luxor, y fue desenterrado en 1922 por Lord Carnarvon y por Mr. Howard Carter, arque\u00f3logos que hallaron, acompa\u00f1ando la momia del fara\u00f3n, los alimentos se\u00f1alados.<\/p>\n Tal vez el agua se hab\u00eda desvanecido, tal como el pan y la miel, pero el trigo, no s\u00e9 qu\u00e9 clase de trigo, tal vez trigo fanfarr\u00f3n o tal vez trigo cuchareta, que hasta hoy se cultiva en Andaluc\u00eda y otros lugares del Mediterr\u00e1neo, resist\u00eda a\u00fan: quiz\u00e1 se hab\u00eda deshidratado un poco, achic\u00e1ndose, pero cuando alguien tuvo la idea de hacer con \u00e9l la prueba y lo meti\u00f3 bajo tierra y le ech\u00f3 unas gotas de agua para ayudarle, el triguito aquel sinti\u00f3 el llamado del hombre y se hinch\u00f3 y ech\u00f3 una espiga, una peque\u00f1a espiga: aqu\u00ed estoy. Y sac\u00f3 pecho y creci\u00f3. S\u00f3lo unas pocas gotas de agua bastaron para hacerle olvidar sus tres mil a\u00f1os de tumba fara\u00f3nica.<\/p>\n En el caso de que hablamos, esas gotas de agua se llaman educaci\u00f3n, ayuda, compa\u00f1\u00eda. Y el trigo y la esperanza se ir\u00e1n para arriba.<\/p>\n MANUEL ROJAS<\/strong> Quienes son los equivocados – Las \u00daltimas Noticias, 1940<\/a><\/strong><\/p>\n Variedades de lumpen – Diario Clar\u00edn, 1972<\/a><\/strong><\/p>\n Chile no sue\u00f1a in\u00fatilmente – Las \u00daltimas Noticias, 1941<\/a><\/strong><\/p>\n De qu\u00e9 se nutre la esperanza – Revista Babel, 1948<\/a><\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00abNuestra esperanza solo puede venir de los sin esperanza\u00bb (Diario Clar\u00edn, 1970). 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La vigencia de sus reflexiones y compromisos sociales son elocuentes....<\/strong><\/p>\n\n\n<\/address>\n Hace algunos a\u00f1os, en los d\u00edas en que empez\u00f3 la invasi\u00f3n de Italia por los ej\u00e9rcitos aliados, escrib\u00ed, para manifestar mi \u00edntimo regocijo, un art\u00edculo que titul\u00e9: \"De qu\u00e9 se nutre la esperanza\"... Esperanza es una palabra que tiene un halo rom\u00e1ntico y po\u00e9tico, es como cosa del futuro, una palabra suave y larga, de buen tono: parece indicar paciencia, resignaci\u00f3n, pero eso es si se la considera como virtud teologal: confiar en Dios es tener esperanza; pero, aunque la palabra, en ese sentido, indica paciencia y resignaci\u00f3n, en otro sentido no es as\u00ed. Porque a veces el ser humano, si puede, y casi siempre puede, trabaja o act\u00faa para que su esperanza se haga realidad...<\/p>\n\n Casi no se puede concebir un ser humano que no tenga una esperanza, siquiera una, pero la verdad es que hay muchos que no la tienen. La miseria y la ignorancia trabajan contra la esperanza, matan la esperanza. \u00bfQu\u00e9 esperanza? \u00bfDe qu\u00e9 esperanza me habla? \u00bfEsperanza de qu\u00e9 y para qu\u00e9? En el fondo de los conventillos y de los campos, en los ranchos del sur y del norte, en las rinconadas y valles, en los caser\u00edos de la costa y de las orillas de los r\u00edos, del Maule o del B\u00edo B\u00edo, del Valdivia o del Rahue, entre las selvas y los lagos, en las islas, hay centenares de miles de seres humanos que no tienen esperanzas de nada. Sus familias viven en las mismas condiciones en que han vivido durante trescientos o cuatrocientos a\u00f1os o m\u00e1s, sin ning\u00fan horizonte mental, s\u00f3lo un horizonte de agua o de tierra, de soledad, de miseria, de ignorancia.<\/p>\n\n Pero un estudiante franc\u00e9s escribi\u00f3, en alg\u00fan muro de Par\u00eds, durante las revueltas de 1968, una frase que dec\u00eda: \"Nuestra esperanza s\u00f3lo puede venir de los sin esperanza\". \u00bfQu\u00e9 quer\u00eda decir con eso? \u00bfC\u00f3mo nuestra esperanza puede venir de los sin esperanza?<\/p>\n\n Para aclarar esa frase deber\u00edamos tal vez recordar y remontarnos a los tiempos de los faraones, aunque el hecho que aclara esa frase ocurri\u00f3 mucho despu\u00e9s: cuando un fara\u00f3n mor\u00eda y se le depositaba en su tumba, se le dejaba cerca, para ser utilizado en su viaje a las tinieblas, agua y alimentos, entre ellos trigo. Tal ocurri\u00f3, entre varios, con Tut-ank-ammon (Imagen viviente de Ammon), que rein\u00f3 durante los \u00faltimos mil a\u00f1os de la prehistoria. Fue enterrado en el Valle de los Reyes, cerca de Luxor, y fue desenterrado en 1922 por Lord Carnarvon y por Mr. Howard Carter, arque\u00f3logos que hallaron, acompa\u00f1ando la momia del fara\u00f3n, los alimentos se\u00f1alados.<\/p>\n\n Tal vez el agua se hab\u00eda desvanecido, tal como el pan y la miel, pero el trigo, no s\u00e9 qu\u00e9 clase de trigo, tal vez trigo fanfarr\u00f3n o tal vez trigo cuchareta, que hasta hoy se cultiva en Andaluc\u00eda y otros lugares del Mediterr\u00e1neo, resist\u00eda a\u00fan: quiz\u00e1 se hab\u00eda deshidratado un poco, achic\u00e1ndose, pero cuando alguien tuvo la idea de hacer con \u00e9l la prueba y lo meti\u00f3 bajo tierra y le ech\u00f3 unas gotas de agua para ayudarle, el triguito aquel sinti\u00f3 el llamado del hombre y se hinch\u00f3 y ech\u00f3 una espiga, una peque\u00f1a espiga: aqu\u00ed estoy. Y sac\u00f3 pecho y creci\u00f3. S\u00f3lo unas pocas gotas de agua bastaron para hacerle olvidar sus tres mil a\u00f1os de tumba fara\u00f3nica.<\/p>\n\n En el caso de que hablamos, esas gotas de agua se llaman educaci\u00f3n, ayuda, compa\u00f1\u00eda. Y el trigo y la esperanza se ir\u00e1n para arriba.<\/p>\n\nMANUEL ROJAS\nDiario Clar\u00edn, diciembre de 1970\n\nNuestra esperanza s\u00f3lo puede venir de los sin esperanza<\/strong><\/h3>\n
Diario Clar\u00edn, diciembre de 1970<\/p>\n
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\n\nNuestra esperanza s\u00f3lo puede venir de los sin esperanza<\/h4>\n\n
\n\nQuienes son los equivocados - Las \u00daltimas Noticias, 1940<\/a><\/strong>\n\nVariedades de lumpen - Diario Clar\u00edn, 1972<\/a><\/strong>\n\nChile no sue\u00f1a in\u00fatilmente - Las \u00daltimas Noticias, 1941<\/a><\/strong>\n\nDe qu\u00e9 se nutre la esperanza - Revista Babel, 1948<\/a><\/strong>\n<\/div>","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[45,35],"tags":[],"class_list":["post-7812","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-45","category-noticias"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/manuelrojas.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7812","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/manuelrojas.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/manuelrojas.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/manuelrojas.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/manuelrojas.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7812"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/manuelrojas.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7812\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8703,"href":"https:\/\/manuelrojas.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7812\/revisions\/8703"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/manuelrojas.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8700"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/manuelrojas.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7812"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/manuelrojas.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7812"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/manuelrojas.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7812"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}